一、陳列的器皿和方法極為講究
要么是古董,要么是官窯制品,大小多少都以不同器皿擺放。
二、命以雅名
與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,從典籍詩(shī)書中尋覓清詞麗句,力求名符其“石”。
三、邀友共賞
家有寶物,供于案幾,凈室焚香,請(qǐng)來(lái)好友一起品評(píng),或題名或賦詩(shī),視為樂(lè)事!鹅`巖石說(shuō)》載,別駕程克全以“一石奴唱名號(hào)以見客”,可惜號(hào)多鄙俚,晦澀難懂,一時(shí)亦為笑談。
四、鑒賞水平不斷提高
由于交流增多,漸成共識(shí),上升為理論,指導(dǎo)賞玩。孫國(guó)敉便將雨花石分為三等,甲為不等貯之清泉,入手奪目,“此神品也”;乙為必待入水,若助其姿,只能“屈居二乘”;“必假磨琢,及其后天瑩澈”者不能“以甲乙論也”。孫的標(biāo)準(zhǔn)扼要明了,于今無(wú)異。
